消費財とコミュニティトーテム：Covenから見る女性向けPFP市場

著者：yikiiiii.eth

編集：Sloth Run 最近、私はCrypto Covenコミュニティに触れる機会がありました。これは女性向けNFTを観察するための切り口であり、この記事ではCovenの観察を通じて女性向けNFTに関する私の考えを述べます。

一、 Crypto Covenについて

Crypto Coven（暗号の魔女）は、2021年のハロウィンの夜に発売された一連のNFTです。この約1万枚の魔女のアバターはそれぞれ異なり、猫の目を持つもの、ベールをかぶったもの、予言者や魔法使いの姿をしたものなど、さまざまなスタイルの女性像が組み合わさっています。 魔女のクリエイターは、2人のテクノロジー業界のアマチュアアーティストです。昨年11月の発売以来、チームはCovenのためにほとんどマーケティングを行わず、スターとのコラボレーションによる露出もありませんでした。

しかし、このようなマイペースなプロジェクトは徐々に多くのメンバーを惹きつけ、現在Discordコミュニティには6000人以上が参加しています。多くのファンはTwitterで「これは私が見た中で最も雰囲気の良いコミュニティだ」と称賛し、魔女を愛するあまり自発的に画像の髪型やアクセサリーを模倣し、周辺商品を制作してソーシャルメディアで宣伝しています……

多くの有名人や東西のKOLも徐々に魔女の家族に加わり、破産姐妹の主演Kat Denningsやザッカーバーグの姉Randi Zuckerbergも一時的に魔女のアバターに変更しました。

魔女は徐々に認知度を高め、2月中旬には著名なメディアBusiness Insiderの注目と報道を受けました。このような急激な熱意と知名度の上昇は、魔女NFTの価格を押し上げています。昨年、魔女の発売価格はわずか0.07ETH（約200ドル）でしたが、そのフロア価格は最高で2ETHを突破し、現在のフロア価格は1ETH前後です。3ヶ月以上の間に、openseaでの取引総額は7500ETHに達しました。 ソーシャルメディアにおける「crypto coven」のトピックの熱度の変化 Crypto Coven

二、少数派：暗号世界の女性市場

Covenの最も顕著な芸術的特徴はその女性的スタイルであり、これは2人の女性創設者から始まります。

昨年の夏、CovenのデザイナーAletheiaとNyxはNFTデジタルアートに注目しました。彼女たちは非常に興味を持っていましたが、自分たちのような女性テクノロジー従事者を表現できるNFTプロジェクトを見つけることができませんでした。この契機を基に、彼女たちは自分たちで描くことを決意し、魔女シリーズが誕生しました。

このような市場の空白の背後には、暗号分野における不平等な性別構造があります。

暗号市場全体では、男性が常に主導権を握っています。Business Insiderの2021年10月の報道によれば、ビットコインのトレーダーの中で女性はわずか15%、イーサリアムの投資家の中でも女性の割合は12%に過ぎません。

NFT市場も同様です：購入者やクリエイターを問わず、NFT市場に参加する女性の数は男性に比べてはるかに少ないです。アート市場研究機関ArtTacticの2021年11月の調査報告によれば、デジタルアート取引市場Nifty Gatewayの女性ユーザーは購入者としてわずか15%であり、クリエイターとしては男性アーティストがNFTの一次および二次市場取引額の77%を占めています。

「そこには兄弟文化がある」とアートコレクターのDanielle DavisはNFT市場を評価し、「ビジネス界の女性がアクセスできるリソースはあまり多くない」と述べています。 Beepleの作品スタイル 確かに、アバター系NFTのBAYCやアート系NFTのBeepleは、主に男性をターゲットにしており、明らかに男性の趣味が反映されています。

もしNFTの価格がその受容者の人気度を直接反映しているとすれば、F2Poolの共同創設者である神魚が示した投資論理「男を買い、女を買わず、白人を買い、黒人を買わず、奇怪なものを買い、人を買わない」は、暗号市場における白人男性の地位と財力の注釈です。女性や黒人のイメージを持つNFTの価格は、同類の男性や白人よりも常に低いです。

しかし、ますます多くの女性が暗号市場に参入するにつれて、この投資論理は破られつつあります。

不平等な地位にある弱者ほど現状を変えたいと願い、集団としての合意と目標もより明確で強烈になります。

女性向けNFT市場に最初に目を向けたのはFame Lady Squad（FLS）です。2021年7月、FLSは「初の女性バーチャルプロジェクト」という名目でNFT市場に参入し、数週間で150万ドル相当のNFTアバターを売り切りました。

しかし、すぐにネットユーザーがFLSの3人の女性名義の創設者が実際にはロシアの男性プログラマーであることを暴露し、FLSのフェミニズムの呼びかけは瞬時に崩壊し、NFTの価格も急落しました。

とはいえ、女性向けNFT市場はこの時から発掘され始め、一連のフェミニズムを掲げるNFTプロジェクトが女性市場の空白を埋めようと試みています。

2021年11月に発起されたWomen Riseプロジェクトは、web3の男性権威に挑戦する物語を語ります。創設者であるパキスタン系アメリカ人女性アーティストMaliha AbidiがニューヨークでNFTイベントに参加した際、最初に聞かれたのは「本当にここに来るべきだったの？」という質問でした。これにより、彼女は暗号分野における性別不平等を深く認識しました。

そこで、web3における女性の地位と参加度を向上させるという考えが生まれました。そして、ファッションやアートの属性を持つNFTは、女性が暗号分野に入るための巧妙な入り口となります。

Women Riseの目標は、テクノロジー業界とブロックチェーン分野の女性を集め、代表するNFTコミュニティを構築することであり、収益の7.5%を性別平等、女児教育、メンタルヘルスを支援する組織に寄付することを約束しています。Malala基金もその一つです。Maliha Abidiは、いつの日か仮想世界で女の子のための学校を開設したいと考えています。 Women Riseの他にも、女性主導の著名なNFTプロジェクトにはWorld of Women、Boss Beauties、Women and Weaponsがあり、名前からもその強いフェミニズムの色合いと明確な政治的立場が感じられ、性別の偏見と不平等を埋めることに取り組むNFTプレイヤーを呼び寄せています。 美術スタイルの観点から見ると、これらのプロジェクトのアートスタイルも女性の力を強調する傾向があり、流行や柔らかさの「女性的な気質」のステレオタイプに迎合することはありません。Crypto Chicksは唇を尖らせ、表情は険しく、Women and Weaponsの女性は刀剣を振りかざし、あなたを見下ろし、Boss Beautiesは男性のように両手を胸に抱き、警戒心と不満を示す防御的な姿勢を取っています……これらの細部は、彼女たちが男性主導の世界で権利を争う文化的主張を反映しています。

三、Coven：去政治化された女性スタイル

対照的に、Crypto Covenのアートスタイルは全く異なります------最も直感的には、上記のアバターよりも美しいです。魔女はファッション雑誌の女性スターのようで------より洗練されたメイクとアクセサリーを持ち、美しく、自信に満ち、魅力的です。

これはCrypto Covenが去政治化の道を選んだことを示しています。彼女たちはフェミニズムの旗を掲げて女性を呼びかけるのではなく、アートの美的感覚で女性の消費市場を開いています。 全体的なイメージにおいて、魔女は女性消費の典型的な美的特徴に合致しています------大きな波状の髪、カラフルなアイシャドウ、洗練された顔立ちで、男性に好まれる美しいイメージです。しかし、美しさの他に、魔女は魔法のような神秘的な魅力を放ち、権威に従わない反抗心を示しています。

この強い反抗的な性格は、魔女の美術や文字における細部のデザインによるもので、Crypto Coven独自の魔女の気質を創造しています。頭を軽蔑的に傾け、自信に満ちた冷酷な視線で前方を見つめる；いくつかのランダムな細部------顔のタトゥー、黒い唇、目の端の傷、鼻のリングとベール、三日月の装飾と一対の角------は、都市の女性が現実で呈示するイメージではなく、逸脱的な意味を持つ個性的なパンクです。 全体的な美しさと細部の逸脱は、女性が美しさへの追求を容易に投影できるだけでなく、反抗的な感情を表現することも可能にします------おそらく主流の価値観に従わない自分の一面、あるいは男性権威に対抗する女性意識の覚醒が、魔女独自の精神を構成しています。

魔女の気質は、web3の女性にとって矛盾した心理的投影となります。

NFTは高い資金的および知識的なハードルを持つ製品であり、この分野の女性参加者はほとんどが高学歴で購買力を持っています。彼女たちは現実社会で既存の社会規則の下で一定の成果を上げ、期待される社会的役割を果たしているかもしれませんが、同時に社会規則に反抗したいという内なる衝動をある程度抑圧しています。

NFT消費に反映されるように、彼女たちは美しい容姿に憧れながらも、社会が構築した強制的な美的感覚に従うことを甘んじて受け入れることはありません。魔女の魅力的で危険な雰囲気は、このような人々の心理的ニーズに完璧に合致しています。 これがCrypto Covenの独特な点です。それは女性向けNFT市場の空白をうまく埋めただけでなく、多くのフェミニズムプロジェクトの中で去政治化の姿勢を選び、美しさや装飾を避けることなく、魅力的で反抗的で権威に従わない姿勢で女性市場の消費力を開放しました。女性NFTプレイヤーがバッグを買いたいと思うように、魔女を手に入れたいと思うようになり、魔女の購入者の中にはその美しさに魅了された男性消費者も少なくありません。

四、女性コミュニティの感情構築

魔女は微妙にweb3の女性の消費心理を満たし、自己投影を実現しますが、フェミニズムの強いイデオロギーの呼びかけがないため、この微妙な文化の構築はコミュニティの運営とブランドの構築により一層依存しています。 「Lore, not floor」（NFTの価格ではなく物語を議論する）は、魔女コミュニティの最も重要な戒律の一つであり、別の魔女系NFTプロジェクトForgotten Runes Wizards Cultからの借用です。

NFTコミュニティは避けられない形でお金と結びついていますが、魔女の運営者はコミュニティ内の投機的な雰囲気をできるだけ抑制し、魔女文化の雰囲気の構築に集中しています。例えば、魔女たちが一緒にSF小説を読む読書会を開催したり、魔女たちにバレンタインデーの特別NFTギフトを贈ったりしています。

ロードマップでは、プロジェクトチームはLayer2でさらに多くの魔女を鋳造し、より多くの人々がコミュニティに参加できるようにすることを述べていますが、さらなる発展計画はまだ荒野のままで、魔女たちの共建を待っています。

魔女たちは共通の趣味や嗜好に基づいて集まります。彼女たちはオンラインで自発的に魔女の装飾を模倣し、コミュニティ活動や儀式に参加し、時にはリアルな友人になり、食事を共にしたりします。 魔女の主創作者の一人であるxuannu.ethは、彼女のコミュニティ構築の考え方を説明しました：マーケティングをしないことが逆にマーケティングになる。彼女は「ブランドを構築する」ことが「グロースハッキング」ではないマーケティング手法であることに同意しています：グロースハッキングは、単なる売上の増加、ホワイトリスト競争、流行の追求です；一方で、ブランドは面白い活動のデザインと文化的なトーンに投資し、真のターゲット層にリーチすることです。

特に女性のリスク嗜好が低く、投資が慎重である場合、女性をターゲットにしたNFTプロジェクトにとって、単純なグロースハッキングや投機的マーケティングは望ましい女性層を引き寄せることはありません。逆に、コミュニティとブランドの構築が重要であり、強力な文化とコミュニティの支えが必要です。 五、 消費財とコミュニティのトーテム：NFTの評価の源泉

女性美学のスタイルと質の高いコミュニティ構築が相まって、Crypto Covenは消費財とコミュニティのトーテムの結合の代表となっています。この観点から、なぜNFTがこれほど「高価」なのか、その背後にある評価の源泉を分析してみたいと思います。

女性向け市場において、Covenはフェミニズムの強いイデオロギーの道を歩むだけでなく、女性NFTが美的および消費財のルートを歩むことができることを証明しました。Covenコミュニティの女性保有者は、「Covenを購入して以来、バッグを買う気がしなくなった」とさえ言います。ある意味で、これは彼女たちがCovenを購入する動機を反映しています------贅沢品の代替として。

現在のNFT市場は依然として高度に投機的ですが、将来的にNFTがますます一般化し普及するにつれて、その商品特性は徐々に顕在化するでしょう。

例えば：スポーツファンがスポーツ系NFTを購入し、二次元愛好者が二次元NFTを購入し、フェミニストが女性向けNFTを購入する……実際、特定の種類のNFTを好んで収集するコレクターがすでに現れています。彼らは自分の好きな商品を購入するように、自分の好きな特定の種類のNFTを収集しています。

一般的に言えば、物品自体が人によって消費され、占有される際、その動機は自己の映写です。人は物品を通じて自分の価値観を象徴的に表現します。同時に、NFTの各画像はアルゴリズムによって生成され、互いに異なるため、ランダムで微妙な個性が生まれます。このような差異は、人々が画像に自己を投影することをさらに刺激し、特定のアバターを見るたびに自分に似ていると感じ、さらには画像内の仮想形象を模倣しようとすることさえあります。

もしオフラインの消費が私を主体として象徴的な表現を行うのであれば、オンラインの仮想形象は無から有を構築するプロセスです。消費される物品は象徴から自己そのものへと変わり、象徴とそれに付随する文化は徐々に自己の一部として内面化されます。

さらに、現実と仮想の境界が次第に曖昧になり、消費財は対外的な表現の象徴から、自己の構築へと変わっていきます。人とデジタル消費財は相互に模倣し、相互に形成し合います。

これは、JPEGの価値がブランドバッグを超える重要な理由を理解するためのものです。NFTの高評価は単なる金融的な投機から来るものではなく、その内面的な文化的含意や、仮想世界内のアイデンティティのメカニズムに由来しています。------「私」を構築することにおいて、私たちは常にお金を使います。

したがって、視覚的にユーザーの自己認識を引き出し、仮想世界でのアイデンティティの想像を構築できるNFTをどのように創造するかが、今後すべてのNFTプロジェクトが考慮すべきことです。これが、今後のNFTプロジェクトがトップアートリソースを争う重要な理由でもあります。

美術を除けば、プロジェクトの成功において運営も非常に重要です。ほとんどすべてのNFTプロジェクトは、コミュニティメンバーが自分のNFTを長期的に保有することを望んでいます。この目的を達成するためには、長期的に滞在する価値のあるコミュニティを構築し、自分のプロジェクトのNFTを有効なアイデンティティ識別信号、トーテム、文化、評判の資本に変える必要があります。

ブロックチェーンの去中心化の約束の下で、人々は技術への信頼の想像が伝統的な人間関係の信頼に取って代わります。世界中の見知らぬ人々が同じNFTの物語に基づいて親密な共感を生み出します。

運営がうまくいけば、プロジェクトチームは持続的なインタラクション、儀式、交換を通じてコミュニティの雰囲気を構築し、精神的に濃厚な人々がコミュニティに絶えず流入し、コミュニティ内の特定の文化を形成します。この文化がある程度まで構築されると、そのNFTは明確な文化的シンボルとなります。

NFTは人々の合意と社会的地位の違いを公開かつ貨幣化された形で表現します。それは直感的に保有者の富の量や彼らのそれぞれの趣味を反映します。NFTの社会性と区別性は、NFTがFT（同質化トークン）の投機サイクルよりも短く、FOMO（Fear of missing out）を引き起こしやすい理由を説明するかもしれません。なぜなら、経済資本だけでなく、文化資本や社会資本も去中心化された無限の空間の中で具象化されているからです。

要するに、NFTアバターは表面上は小さな画像に過ぎませんが、その価値は実際にはコミュニティと文化に由来します。PFP作品の視覚的なイメージはコミュニティメンバーの自己投影とアイデンティティの想像を引き起こし、プロジェクトチームの持続的な運営はコミュニティの長期的な構築を担います。これは、投機を除いたNFTの価値の真の源泉です。

そのため、プロジェクト内で投機的な人が多ければ多いほど、共同体の幻想は弱まり、想像のないコミュニティでは小さな画像は本当に小さな画像の価値しか持たなくなります。