a16z Nhà đồng sáng lập: Tại sao AI sẽ cứu thế giới?
Tác giả gốc: MARC ANDREESSEN
Biên dịch: Shenchao TechFlow
Thời đại AI mang đến sự ngạc nhiên và hoảng loạn, nhưng tin tốt là AI sẽ không hủy diệt thế giới, mà có thể cứu rỗi thế giới.
Người sáng lập a16z, MARC ANDREESSEN, cho rằng AI cung cấp cơ hội để nâng cao trí tuệ con người, giúp chúng ta đạt được kết quả tốt hơn trong nhiều lĩnh vực. Mọi người đều có thể có một người hướng dẫn, trợ lý hoặc đối tác AI, giúp chúng ta tối đa hóa tiềm năng. AI cũng có thể thúc đẩy tăng trưởng kinh tế, đột phá khoa học và sáng tạo nghệ thuật, cải thiện quyết định và giảm thiểu thương vong trong chiến tranh. Tuy nhiên, sự phát triển của AI cũng tồn tại những rủi ro, và nỗi hoảng loạn đạo đức hiện tại có thể phóng đại vấn đề, trong đó một số tác nhân có thể vì lợi ích cá nhân của họ.
Làm thế nào để nhìn nhận AI một cách lý trí, và chúng ta nên xem xét AI từ những góc độ nào? Bài viết này cung cấp cho chúng ta một ví dụ thảo luận khả thi, đáng tin cậy và sâu sắc.
Dưới đây là nội dung đầy đủ:
Thời đại AI đã đến, mang đến sự ngạc nhiên nhưng cũng nhiều hoảng loạn. May mắn thay, tôi ở đây để mang đến tin tốt: AI sẽ không hủy diệt thế giới, thực tế có thể cứu rỗi thế giới.
Đầu tiên, hãy giới thiệu ngắn gọn về AI: áp dụng toán học và mã phần mềm để dạy máy tính cách hiểu, tổng hợp và tạo ra kiến thức, giống như con người làm. AI hoạt động như bất kỳ chương trình máy tính nào khác - chạy, nhận đầu vào, xử lý và tạo ra đầu ra. Đầu ra của AI rất hữu ích trong nhiều lĩnh vực, từ lập trình đến y học, luật pháp, nghệ thuật sáng tạo, v.v. Nó được sở hữu và kiểm soát bởi con người, giống như bất kỳ công nghệ nào khác.
AI không phải là kẻ giết người và robot, sẽ khởi động và quyết định giết chết con người hoặc phá hủy mọi thứ theo cách khác, như bạn thấy trong phim. Thay vào đó, AI có thể trở thành cách tốt hơn để cải thiện mọi thứ mà chúng ta quan tâm.
Tại sao AI có thể làm cho mọi thứ mà chúng ta quan tâm trở nên tốt hơn?
Khoa học xã hội đã thực hiện hàng ngàn nghiên cứu trong nhiều năm, và kết luận cốt lõi đáng tin cậy nhất là: trí tuệ con người có thể cải thiện kết quả cuộc sống. Những người thông minh có kết quả tốt hơn trong hầu hết mọi lĩnh vực hoạt động: thành tích học tập, hiệu suất công việc, địa vị nghề nghiệp, thu nhập, sự sáng tạo, sức khỏe thể chất, tuổi thọ, học kỹ năng mới, quản lý nhiệm vụ phức tạp, khả năng lãnh đạo, thành công trong khởi nghiệp, giải quyết xung đột, hiểu biết đọc, quyết định tài chính, hiểu quan điểm của người khác, nghệ thuật sáng tạo, kết quả nuôi dạy trẻ và sự hài lòng trong cuộc sống.
Hơn nữa, trí tuệ con người là đòn bẩy mà chúng ta đã sử dụng trong hàng ngàn năm để tạo ra thế giới sống ngày nay: khoa học, công nghệ, toán học, vật lý, hóa học, y học, năng lượng, kiến trúc, giao thông, truyền thông, nghệ thuật, âm nhạc, văn hóa, triết học, đạo đức và luân lý. Nếu không áp dụng trí tuệ trong tất cả những lĩnh vực này, chúng ta vẫn sẽ sống trong bùn lầy, chỉ đủ sống với nghề nông cơ bản. Ngược lại, chúng ta đã tận dụng trí tuệ của mình để nâng cao mức sống của mình khoảng 10.000 lần trong 4.000 năm qua.
AI cung cấp cho chúng ta cơ hội để nâng cao trí tuệ con người, khiến cho tất cả các thành quả trí tuệ - từ việc tạo ra thuốc mới đến giải quyết biến đổi khí hậu đến du hành giữa các vì sao - có thể bắt đầu trở nên tốt hơn từ đây.
Sự nâng cao trí tuệ con người của AI đã bắt đầu - AI đã xuất hiện dưới nhiều hình thức xung quanh chúng ta, chẳng hạn như nhiều loại hệ thống điều khiển máy tính, hiện đang nhanh chóng được nâng cấp thông qua các mô hình ngôn ngữ lớn như ChatGPT, và sẽ phát triển nhanh chóng từ đây - nếu chúng ta cho phép.
Trong thời đại AI của chúng ta:
- Mỗi đứa trẻ sẽ có một người hướng dẫn AI vô hạn kiên nhẫn, vô hạn đồng cảm, vô hạn kiến thức và vô hạn hỗ trợ. Người hướng dẫn AI sẽ đồng hành cùng mỗi đứa trẻ trong quá trình trưởng thành của chúng, giúp chúng tối đa hóa tiềm năng với tình yêu vô hạn.
- Mọi người sẽ có một trợ lý/huấn luyện viên/người hướng dẫn/đào tạo/tư vấn/nhà trị liệu AI vô hạn kiên nhẫn, vô hạn đồng cảm, vô hạn kiến thức và vô hạn hỗ trợ. Trợ lý AI sẽ đồng hành cùng mọi người trong tất cả các cơ hội và thách thức trong cuộc sống, tối đa hóa kết quả của mỗi người.
- Mỗi nhà khoa học sẽ có một trợ lý/đối tác AI, mở rộng đáng kể phạm vi nghiên cứu và thành tựu khoa học của họ. Mỗi nghệ sĩ, kỹ sư, doanh nhân, bác sĩ và nhân viên y tế cũng sẽ có trợ lý AI tương tự trong lĩnh vực của họ.
- Mỗi nhà lãnh đạo nhân dân - giám đốc điều hành, quan chức chính phủ, chủ tịch tổ chức phi lợi nhuận, huấn luyện viên thể thao, giáo viên - cũng vậy. Hiệu ứng gia tăng trong việc lãnh đạo đối tượng của họ đưa ra quyết định tốt hơn là rất lớn, vì vậy sự nâng cao trí tuệ này là rất quan trọng.
- Tăng trưởng năng suất của toàn bộ nền kinh tế sẽ được tăng tốc đáng kể, thúc đẩy tăng trưởng kinh tế, tạo ra ngành nghề mới, tạo ra việc làm mới và tăng lương, dẫn đến một kỷ nguyên thịnh vượng vật chất cao toàn cầu.
- Những đột phá khoa học, công nghệ mới và thuốc mới sẽ xuất hiện đáng kể, vì AI giúp chúng ta giải mã các quy luật tự nhiên hơn nữa.
- Sáng tạo nghệ thuật sẽ bước vào kỷ nguyên vàng, các nghệ sĩ, nhạc sĩ, nhà văn và nhà sản xuất phim được nâng cao bởi AI sẽ có thể hiện thực hóa tầm nhìn của họ nhanh hơn và quy mô lớn hơn bao giờ hết.
- Tôi thậm chí nghĩ rằng, khi chiến tranh không thể tránh khỏi, AI sẽ cải thiện chiến tranh bằng cách giảm đáng kể tỷ lệ tử vong trong thời gian chiến tranh. Mỗi cuộc chiến đều có đặc điểm là những nhà lãnh đạo con người bị hạn chế đưa ra những quyết định khủng khiếp dưới áp lực cực lớn và thông tin cực kỳ hạn chế. Bây giờ, các chỉ huy quân sự và nhà lãnh đạo chính trị sẽ có các cố vấn AI giúp họ đưa ra quyết định chiến lược và chiến thuật tốt hơn, giảm thiểu rủi ro, sai lầm và đổ máu không cần thiết.
Tóm lại, bất kỳ điều gì mà con người ngày nay làm bằng trí thông minh tự nhiên của mình đều có thể được thực hiện tốt hơn bằng AI, từ việc chữa lành tất cả các bệnh tật đến việc thực hiện du hành giữa các vì sao.
Đây không chỉ là vấn đề trí tuệ! Có lẽ phẩm chất bị đánh giá thấp nhất của AI là cách nó nhân văn hóa. Nghệ thuật AI mang lại cho những người thiếu kỹ năng kỹ thuật tự do sáng tạo và chia sẻ ý tưởng nghệ thuật của họ. Nói chuyện với một người bạn AI đồng cảm thực sự nâng cao khả năng của họ trong việc xử lý nghịch cảnh. Các chatbot y tế AI đã trở nên đồng cảm hơn so với các đồng nghiệp con người của họ. AI vô hạn kiên nhẫn và đồng cảm sẽ làm cho thế giới trở nên ấm áp và thân thiện hơn, thay vì làm cho thế giới trở nên khắc nghiệt và cơ giới hóa hơn.
Tuy nhiên, rủi ro ở đây là rất cao. AI có thể là điều quan trọng và tốt nhất mà nền văn minh của chúng ta đã tạo ra, tương đương với điện và vi mạch, thậm chí có thể vượt qua chúng.
Sự phát triển và phổ biến của AI - không phải là rủi ro mà chúng ta nên sợ hãi - là nghĩa vụ đạo đức của chúng ta đối với chính mình, con cái của chúng ta và tương lai của chúng ta. Với AI, chúng ta nên sống trong một thế giới tốt đẹp hơn.
Vậy tại sao lại có sự hoảng loạn?
Trái ngược với quan điểm tích cực này, các chủ đề công cộng về AI tràn ngập nỗi sợ hãi và sự hoang tưởng.
Chúng ta nghe thấy nhiều tiếng nói cho rằng AI sẽ giết chết tất cả chúng ta, phá hủy xã hội của chúng ta, cướp đi tất cả công việc và gây ra sự bất bình đẳng nghiêm trọng. Làm thế nào để giải thích sự khác biệt lớn như vậy giữa kết quả gần như utopia và dystopia?
Trong lịch sử, mọi công nghệ mới quan trọng, từ đèn điện đến ô tô, từ radio đến internet, đều gây ra sự hoảng loạn - một loại dịch bệnh xã hội khiến mọi người tin rằng công nghệ mới sẽ hủy diệt thế giới, hủy diệt xã hội hoặc cả hai. Các nhà bi quan đã ghi lại công việc xuất sắc trong hồ sơ về những nỗi hoảng loạn đạo đức do công nghệ gây ra trong nhiều thập kỷ; lịch sử của họ làm cho mô hình trở nên rất rõ ràng. Hóa ra, nỗi hoảng loạn này cũng đã từng xảy ra trước đây.
Tất nhiên, nhiều công nghệ mới thực sự đã dẫn đến những hậu quả tiêu cực - thường là những công nghệ rất có lợi cho chúng ta ở những khía cạnh khác. Do đó, chỉ vì có một nỗi hoảng loạn đạo đức không có nghĩa là không có vấn đề nào cần được chú ý.
Tuy nhiên, nỗi hoảng loạn đạo đức về bản chất là phi lý trí - nó phóng đại những vấn đề có thể là mối quan tâm hợp lý đến mức độ hoảng loạn, khiến những vấn đề thực sự nghiêm trọng bị bỏ qua.
Bây giờ chúng ta đã xuất hiện nỗi hoảng loạn đạo đức về AI.
Nỗi hoảng loạn đạo đức này đã được nhiều tác nhân sử dụng như động lực để thúc đẩy hành động chính sách - các hạn chế, quy định và luật pháp mới về AI. Những tác nhân này đã đưa ra những tuyên bố công khai cực kỳ kịch tính về sự nguy hiểm của AI - thỏa mãn và làm gia tăng nỗi hoảng loạn đạo đức - tất cả những người này tự xưng là những người bảo vệ lợi ích công cộng vô tư.
Nhưng họ có phải không?
Họ đúng hay sai?
Các nhà kinh tế học đã quan sát thấy một mô hình lâu dài trong phong trào cải cách này. Các tác nhân bên trong phong trào này được chia thành hai loại - "người rửa tội" và "kẻ buôn lậu" - lấy cảm hứng từ ví dụ về lệnh cấm rượu ở Mỹ vào những năm 1920:
"Người rửa tội" là những nhà cải cách xã hội thực sự tin tưởng, họ cảm thấy về mặt cảm xúc, nếu không phải là lý trí - cần có những hạn chế, quy định và luật pháp mới để ngăn chặn thảm họa xã hội.
Đối với lệnh cấm rượu, những tác nhân này thường là những tín đồ Kitô giáo thực sự, họ tin rằng rượu đang phá hủy nền tảng đạo đức của xã hội. Đối với rủi ro AI, những tác nhân này tin rằng AI có thể tạo ra một số rủi ro sinh tồn - nếu cho họ một máy phát hiện nói dối, họ thực sự nghĩ như vậy.
"Kẻ buôn lậu" là những kẻ cơ hội vì lợi ích cá nhân, họ có thể thu lợi tài chính từ việc thực hiện các hạn chế, quy định và luật pháp mới, bảo vệ bản thân khỏi sự cạnh tranh. Đối với lệnh cấm rượu, những người này kiếm tiền từ việc bán rượu bất hợp pháp.
Trong rủi ro AI, những người này là các CEO, nếu xây dựng các rào cản quy định, các CEO này sẽ kiếm được nhiều tiền hơn, vì chính phủ bảo vệ họ khỏi các công ty khởi nghiệp mới và sự cạnh tranh mã nguồn mở.
Một số người có thể cho rằng, có một số người bề ngoài là "người rửa tội", nhưng thực chất cũng là "kẻ buôn lậu" - đặc biệt là những người bị các trường đại học, tổ chức tư vấn, tổ chức hoạt động và các cơ quan truyền thông trả tiền để tấn công AI. Nếu bạn nhận lương hoặc nhận tài trợ để nuôi dưỡng nỗi hoảng loạn về AI… bạn rất có thể là "kẻ buôn lậu".
Vấn đề với "kẻ buôn lậu" là họ đã chiến thắng. "Người rửa tội" là những người lý tưởng ngây thơ, "kẻ buôn lậu" là những kẻ thao túng tức giận, vì vậy kết quả của các phong trào cải cách này thường là "kẻ buôn lậu" có được những gì họ muốn - quy định, bảo vệ sự cạnh tranh - trong khi "người rửa tội" thì thắc mắc rằng động lực cải cách xã hội của họ đã sai ở đâu.
Chúng ta vừa trải qua một ví dụ đáng kinh ngạc - cải cách ngân hàng sau cuộc khủng hoảng tài chính toàn cầu năm 2008. "Người rửa tội" đã nói với chúng ta rằng chúng ta cần các luật và quy định mới để phá vỡ các ngân hàng "quá lớn để sụp đổ", ngăn chặn thảm họa như vậy xảy ra lần nữa. Do đó, Quốc hội đã thông qua Đạo luật Dodd-Frank năm 2010, được quảng bá là đáp ứng mục tiêu của "người rửa tội", nhưng thực tế lại bị "kẻ buôn lậu" - các ngân hàng lớn kiểm soát. Kết quả là, các ngân hàng "quá lớn để sụp đổ" năm 2008 giờ đây còn lớn hơn.
Vì vậy, trong thực tế, ngay cả khi "người rửa tội" là chân thành - ngay cả khi "người rửa tội" là đúng - họ cũng sẽ bị "kẻ buôn lậu" khéo léo và tham lam lợi dụng để thu lợi.
Hiện tại, điều tương tự cũng đang xảy ra trong việc thúc đẩy quy định về AI, chỉ xác định các tác nhân và nghi ngờ động cơ của họ là không đủ. Chúng ta nên đánh giá quan điểm của "người rửa tội" và "kẻ buôn lậu".
Rủi ro AI #1: AI có giết chết tất cả chúng ta không?
Rủi ro AI ban đầu và nguyên thủy nhất là AI sẽ quyết định giết chết con người.
Công nghệ do chính chúng ta tạo ra sẽ nổi dậy và phá hủy chúng ta, nỗi sợ này đã được mã hóa sâu sắc trong văn hóa của chúng ta. Người Hy Lạp đã thể hiện nỗi sợ này qua huyền thoại Prometheus - Prometheus đã mang đến cho nhân loại sức mạnh hủy diệt của ngọn lửa, nói chung là công nghệ ("techne"), và do đó bị các vị thần kết án phải chịu đựng mãi mãi. Sau đó, Mary Shelley trong tiểu thuyết "Frankenstein" hoặc còn gọi là "Prometheus hiện đại" đã đưa ra phiên bản hiện đại của huyền thoại này, chúng ta phát triển công nghệ để đạt được sự bất tử, rồi công nghệ này nổi dậy và cố gắng tiêu diệt chúng ta.
Giả thuyết tiến hóa của huyền thoại này nhằm khuyến khích chúng ta nghiêm túc xem xét những rủi ro tiềm ẩn của công nghệ mới - dù sao đi nữa, lửa thực sự có thể được sử dụng để thiêu rụi cả thành phố. Nhưng cũng như lửa là nền tảng của nền văn minh hiện đại, có thể được sử dụng để giữ cho chúng ta ấm áp và an toàn trong một thế giới lạnh lẽo và thù địch, huyền thoại này đã bỏ qua phần lớn (tất cả?) lợi ích của công nghệ mới vượt xa những bất lợi, và trong thực tế đã gây ra cảm xúc hủy diệt thay vì phân tích lý trí. Chỉ vì con người tiền sử có thể sụp đổ như vậy không có nghĩa là chúng ta phải làm như vậy; chúng ta có thể sử dụng lý trí.
Tôi nghĩ rằng ý tưởng AI sẽ quyết định giết chết con người là một sai lầm sâu sắc về phạm trù. AI không phải là một sinh vật tham gia vào cuộc chiến sinh tồn do hàng tỷ năm tiến hóa kích thích, giống như động vật và chúng ta. Nó là mã - máy tính được xây dựng, sở hữu, sử dụng và kiểm soát bởi con người. Nó sẽ phát triển tư duy của riêng mình vào một thời điểm nào đó, và ý tưởng rằng nó có động cơ để cố gắng giết chết chúng ta là một hình ảnh sai lầm mê tín.
Tóm lại, AI không có ý chí, không có mục tiêu, không muốn giết bạn, vì nó không sống.
Bây giờ, rõ ràng, có một số người tin chắc rằng AI sẽ giết chết con người - "người rửa tội" - họ đã nhận được rất nhiều sự chú ý từ truyền thông vì những cảnh báo khủng khiếp của họ, một số người trong số họ tuyên bố đã nghiên cứu chủ đề này trong nhiều thập kỷ và cho biết họ hiện đang bị những gì họ biết làm cho sợ hãi. Một số nhà đổi mới công nghệ thực sự cũng như vậy. Những tác nhân này kêu gọi thực hiện nhiều hạn chế kỳ quặc và cực đoan đối với AI, từ việc cấm phát triển AI đến không kích các trung tâm dữ liệu và chiến tranh hạt nhân. Họ cho rằng, vì những người như tôi không thể loại trừ những hậu quả thảm khốc trong tương lai của AI, chúng ta phải có lập trường thận trọng để ngăn chặn những rủi ro tiềm ẩn.
Phản ứng của tôi là lập trường của họ là phi khoa học - có giả thuyết nào có thể kiểm tra được không? Có gì có thể chứng minh rằng giả thuyết này không đúng? Làm thế nào chúng ta biết rằng chúng ta đang bước vào một khu vực nguy hiểm? Những câu hỏi này hầu hết không được trả lời, ngoại trừ "bạn không thể chứng minh rằng nó sẽ không xảy ra!" Thực tế là lập trường của những "người rửa tội" này rất phi khoa học và cực đoan - về các âm mưu liên quan đến toán học và mã - và đã kêu gọi thực hiện bạo lực thể xác, vì vậy tôi sẽ làm một điều mà tôi thường không làm và đặt câu hỏi về động cơ của họ.
Cụ thể, tôi nghĩ rằng có ba điều đang xảy ra:
Đầu tiên, hãy nhớ rằng, phản ứng của John von Neumann đối với Robert Oppenheimer về vai trò của ông trong việc tạo ra vũ khí hạt nhân - điều đã giúp kết thúc Thế chiến II và ngăn chặn Thế chiến III - là: "Một số người sẽ thừa nhận tội lỗi để nhận được vinh quang." Làm thế nào để tuyên bố tầm quan trọng của công việc của mình một cách nổi bật nhất mà không có vẻ quá tự mãn? Điều này giải thích sự không khớp giữa lời nói và hành động của những "người rửa tội" thực sự đang xây dựng và tài trợ cho AI - hãy nhìn vào hành động của họ chứ không phải lời nói của họ.
Thứ hai, một số "người rửa tội" thực sự là "kẻ buôn lậu". Có một lĩnh vực chuyên môn hoàn toàn của "các chuyên gia an toàn AI", "các nhà đạo đức AI", "các nhà nghiên cứu rủi ro AI". Họ được thuê để trở thành những người báo động.
Thứ ba, ở California, chúng tôi nổi tiếng vì hàng ngàn giáo phái, từ EST đến Đền của Nhân dân, từ Cổng Thiên đường đến Gia đình Manson. Nhiều trong số đó, mặc dù không phải tất cả, là vô hại, và có thể phục vụ cho những nhóm người lạc lõng tìm thấy nơi trú ẩn trong đó. Tuy nhiên, một số thực sự rất nguy hiểm, và các giáo phái thường rất khó vượt qua ranh giới dẫn đến bạo lực và cái chết.
Thực tế là, đối với tất cả mọi người ở Vùng Vịnh San Francisco, rõ ràng rằng "rủi ro AI" đã phát triển thành một giáo phái, và đột ngột xuất hiện trong sự chú ý của truyền thông toàn cầu và cuộc trò chuyện công cộng. Giáo phái này không chỉ thu hút những nhân vật bên lề, mà còn thu hút một số chuyên gia thực sự trong ngành và không ít triệu phú, bao gồm cả Sam Bankman-Fried cho đến gần đây.
Chính vì sự tồn tại của giáo phái này mà có một số người nghe có vẻ cực đoan về thuyết tận thế AI - không phải vì họ thực sự có kiến thức bí mật để biện minh cho sự cực đoan của mình, mà là họ tự kích thích bản thân đến trạng thái cuồng nhiệt, thực sự là… rất cực đoan.
Loại giáo phái này không phải là mới - ở phương Tây, đã có truyền thống thiên niên kỷ từ lâu, đã sản sinh ra các giáo phái tận thế. Giáo phái rủi ro AI có tất cả các đặc điểm của các giáo phái tận thế thiên niên kỷ. Trích dẫn từ Wikipedia (tôi đã thêm một số nội dung):
"Thiên niên kỷ là một nhóm hoặc phong trào (những người tận thế rủi ro AI) tin rằng xã hội sẽ trải qua một sự thay đổi căn bản (sự xuất hiện của AI), sau đó mọi thứ sẽ thay đổi (Utopia AI, Dystopia hoặc tận thế). Chỉ có những sự kiện kịch tính (cấm AI, không kích các trung tâm dữ liệu, tấn công hạt nhân vào AI không được kiểm soát) mới có thể thay đổi thế giới (ngăn chặn AI), và sự thay đổi này dự kiến sẽ được mang lại hoặc sống sót bởi một nhóm người tận tụy và tập trung. Trong hầu hết các trường hợp thiên niên kỷ, thảm họa hoặc cuộc chiến sắp xảy ra (tận thế AI hoặc sự ngăn chặn của nó) sẽ được theo sau bởi một thế giới mới, được thanh lọc (lệnh cấm AI), trong đó những tín đồ sẽ được thưởng (hoặc ít nhất được chứng minh là luôn đúng)."
Mô hình giáo phái này rõ ràng đến mức tôi rất ngạc nhiên tại sao nhiều người không nhận ra nó.
Đừng hiểu sai, giáo phái nghe có vẻ thú vị, tài liệu viết của họ thường rất sáng tạo và quyến rũ, và các thành viên của họ cũng rất thu hút trong các bữa tiệc và trên truyền hình. Tuy nhiên, niềm tin cực đoan của họ không nên quyết định tương lai của luật pháp và xã hội - điều này rõ ràng là không thể chấp nhận.
Rủi ro AI #2: AI sẽ phá hủy xã hội của chúng ta không?
Rủi ro AI thứ hai được thảo luận rộng rãi là AI sẽ phá hủy xã hội của chúng ta, vì đầu ra mà nó tạo ra sẽ "có hại" đến mức, theo thuật ngữ của những người tận thế này, ngay cả khi chúng ta không bị giết chết trực tiếp, nó cũng sẽ gây ra tổn thương sâu sắc cho nhân loại.
Tóm lại: nếu robot không giết chết chúng ta, thì thông tin sai lệch sẽ phá hủy xã hội của chúng ta.
Đây là một nỗi lo tận thế tương đối mới, đã phân nhánh ra và chiếm lĩnh một phần nào đó phong trào "rủi ro AI" mà tôi đã mô tả ở trên. Thực tế, gần đây thuật ngữ rủi ro AI đã chuyển từ "an toàn AI" sang "định hình AI" (để lo ngại về những người "nguy hiểm" sử dụng AI). Những người an toàn AI ban đầu cảm thấy thất vọng với sự chuyển đổi này, mặc dù họ không biết làm thế nào để đưa nó trở lại - họ hiện đang đề xuất đổi tên chủ đề rủi ro AI thực tế thành "AI không giết chết mọi người", mặc dù chưa được chấp nhận rộng rãi, nhưng ít nhất điều này là rõ ràng.
Tuyên bố rủi ro xã hội AI có đặc điểm là thuật ngữ riêng của nó "định hình AI". Định hình cái gì? Các giá trị của con người. Giá trị của ai? Ồ, đây là nơi mọi thứ trở nên phức tạp.
Trùng hợp, tôi đã chứng kiến một tình huống tương tự - cuộc chiến "tin cậy và an toàn" trên mạng xã hội. Như hiện nay rõ ràng, các dịch vụ mạng xã hội đã chịu áp lực lớn từ chính phủ và các nhà hoạt động trong nhiều năm, yêu cầu cấm, hạn chế, kiểm duyệt và các cách khác để đàn áp các loại nội dung khác nhau. Những lo ngại về "ngôn từ thù địch" (và tương ứng toán học của nó "thiên lệch thuật toán") và "thông tin sai lệch" cũng đã được chuyển trực tiếp từ lĩnh vực mạng xã hội sang lĩnh vực "định hình AI" mới này.
Kinh nghiệm chính mà tôi đã học được từ cuộc chiến mạng xã hội là:
Một mặt, không có lập trường tự do ngôn luận tuyệt đối. Đầu tiên, mỗi quốc gia, bao gồm cả Mỹ, sẽ coi một số nội dung là bất hợp pháp. Thứ hai, có một số loại nội dung, như khiêu dâm trẻ em và kích động bạo lực, gần như được tất cả các xã hội coi là không thể chấp nhận - bất kể nó có hợp pháp hay không. Do đó, bất kỳ nền tảng công nghệ nào thúc đẩy hoặc tạo ra nội dung (lời nói) sẽ có một số hạn chế.
Mặt khác, một khi khung hạn chế nội dung được thiết lập - chẳng hạn như hạn chế đối với "ngôn từ thù địch", các từ ngữ gây hại cụ thể hoặc thông tin sai lệch - một loạt các cơ quan chính phủ, nhóm áp lực hoạt động và thực thể phi chính phủ sẽ bắt đầu hành động nhanh chóng, yêu cầu ngày càng nhiều kiểm duyệt và đàn áp những gì họ cho là mối đe dọa đối với xã hội và/hoặc sở thích cá nhân của họ. Họ thậm chí có thể sử dụng các phương pháp tội phạm công khai. Trong lĩnh vực mạng xã hội, vòng lặp này có thể có vẻ không bao giờ kết thúc và nhận được sự hỗ trợ nhiệt tình từ cấu trúc quyền lực tinh hoa của chúng ta. Điều này đã diễn ra trên mạng xã hội trong suốt một thập kỷ, chỉ với một số trường hợp đặc biệt ngoại lệ, và ngày càng trở nên mãnh liệt.
Vì vậy, đây là động lực hiện tại xung quanh "định hình AI". Những người ủng hộ tuyên bố có trí tuệ để thiết kế những lời nói và ý tưởng do AI tạo ra có lợi cho xã hội và cấm những lời nói và ý tưởng do AI tạo ra có hại cho xã hội. Những người phản đối cho rằng, những người cảnh sát tư tưởng cực kỳ kiêu ngạo và tự phụ - ít nhất là ở Mỹ thường là những tội phạm công khai.
Vì những người ủng hộ "tin cậy và an toàn" và "định hình AI" đều tập trung trong một tầng lớp tinh hoa rất hẹp của Mỹ, bao gồm nhiều người làm trong ngành công nghệ và viết lách. Tôi hiện không cố gắng thuyết phục bạn từ bỏ ý tưởng này, tôi chỉ muốn chỉ ra rằng đây là bản chất của nhu cầu, và hầu hết mọi người trên thế giới không đồng ý với ý thức hệ của bạn và không muốn thấy bạn chiến thắng.
Các tiêu chuẩn đạo đức của phe phái đang áp đặt sự thống trị lên mạng xã hội và AI đang gia tăng, và nếu bạn không đồng ý với tiêu chuẩn đạo đức này, thì bạn cũng nên nhận ra rằng cuộc chiến về những gì AI được phép nói/generate sẽ quan trọng hơn nhiều so với cuộc chiến kiểm duyệt trên mạng xã hội. AI rất có khả năng trở thành lớp kiểm soát cho mọi thứ trên toàn cầu.
Tóm lại, đừng để cảnh sát tư tưởng đàn áp AI.
Rủi ro AI #3: AI sẽ cướp đi tất cả công việc của chúng ta không?
Nỗi sợ mất việc do cơ giới hóa, tự động hóa, máy tính hóa hoặc AI đã tồn tại hàng trăm năm, từ khi các thiết bị cơ khí như máy dệt xuất hiện. Mặc dù mỗi cuộc cách mạng công nghệ lớn trong lịch sử đã mang lại nhiều việc làm có lương cao hơn, nhưng mỗi lần nỗi hoảng loạn này lại đi kèm với tuyên bố "lần này khác" - lần này nó sẽ xảy ra, công nghệ này sẽ gây ra cú sốc chết người cho lực lượng lao động của con người. Tuy nhiên, điều này chưa bao giờ xảy ra.
Trong quá khứ gần đây, chúng ta đã trải qua hai chu kỳ hoảng loạn thất nghiệp do công nghệ - nỗi hoảng loạn về việc làm do gia công ra nước ngoài vào những năm 2000 và nỗi hoảng loạn về tự động hóa vào những năm 2010. Mặc dù nhiều nhà bình luận, chuyên gia và thậm chí các giám đốc điều hành trong ngành công nghệ đã liên tục gõ bàn, tuyên bố rằng thất nghiệp hàng loạt sắp xảy ra trong cả hai thập kỷ này, nhưng tính đến cuối năm 2019 - ngay trước khi đại dịch COVID bùng phát - số việc làm trên thế giới nhiều hơn bao giờ hết trong lịch sử, và lương cũng cao hơn.
Tuy nhiên, quan niệm sai lầm này sẽ không biến mất.
Và nó đã trở lại.
Lần này, chúng ta cuối cùng có một công nghệ sẽ cướp đi tất cả việc làm và khiến lực lượng lao động của con người trở nên không còn quan trọng - AI. Lần này lịch sử sẽ không lặp lại, AI sẽ dẫn đến thất nghiệp hàng loạt - thay vì tăng trưởng kinh tế, việc làm và lương nhanh chóng - đúng không?
Không, điều này sẽ không xảy ra - thực tế, nếu AI được phát triển và phổ biến trong toàn bộ nền kinh tế, nó có thể kích hoạt sự thịnh vượng kinh tế đáng kể và lâu dài nhất trong lịch sử, đi kèm với sự gia tăng việc làm và lương kỷ lục. Dưới đây là lý do.
Những người tuyên bố rằng tự động hóa dẫn đến thất nghiệp đã mắc phải một sai lầm cốt lõi được gọi là "sai lầm về lực lượng lao động". Sai lầm này là quan niệm sai lầm rằng có một số lượng nhất định lực lượng lao động cần thiết để hoàn thành trong bất kỳ thời điểm nào trong nền kinh tế, mà máy móc sẽ hoàn thành hoặc con người sẽ hoàn thành - nếu máy móc hoàn thành, sẽ không còn việc làm cho con người.
Sai lầm về tổng lượng lao động phát sinh từ một trực giác ngây thơ, nhưng trực giác ngây thơ này là sai lầm. Khi công nghệ được áp dụng vào sản xuất, chúng ta có sự gia tăng năng suất - thông qua việc giảm đầu vào mà tạo ra đầu ra nhiều hơn. Kết quả là giá hàng hóa và dịch vụ giảm. Khi giá hàng hóa và dịch vụ giảm, chúng ta chi tiêu ít hơn cho chúng, có nghĩa là chúng ta có khả năng tiêu dùng thêm để mua các mặt hàng khác. Điều này làm tăng nhu cầu trong nền kinh tế, thúc đẩy sự tạo ra sản xuất mới - bao gồm các sản phẩm và ngành nghề mới - từ đó tạo ra việc làm mới cho những người đã bị máy móc thay thế trong công việc trước đó. Kết quả là một nền kinh tế lớn hơn, thịnh vượng vật chất cao hơn, nhiều ngành nghề, sản phẩm và cơ hội việc làm hơn.
Nhưng tin tốt không dừng lại ở đó. Chúng ta cũng sẽ có mức lương cao hơn. Điều này là vì, ở cấp độ công nhân cá nhân, thị trường sẽ bù đắp mức lương dựa trên hàm năng suất biên của công nhân. Những công nhân được tiêm công nghệ vào doanh nghiệp sẽ có năng suất cao hơn so với công nhân trong các doanh nghiệp truyền thống. Chủ lao động sẽ trả cho công nhân đó mức lương cao hơn vì họ hiện có năng suất cao hơn, hoặc một chủ lao động khác sẽ làm điều đó vì lợi ích của chính họ. Kết quả là, trong hầu hết các trường hợp, việc đưa công nghệ vào một ngành không chỉ tăng số lượng việc làm trong ngành đó mà còn nâng cao mức lương.
Tóm lại, công nghệ làm cho con người trở nên năng suất hơn. Điều này dẫn đến giá hàng hóa và dịch vụ hiện có giảm, lương tăng. Điều này lại thúc đẩy tăng trưởng kinh tế và việc làm, đồng thời khuyến khích việc tạo ra các công việc mới và ngành nghề mới. Nếu nền kinh tế thị trường hoạt động bình thường, nếu công nghệ được tự do đưa vào, thì đây là một vòng lặp liên tục không bao giờ kết thúc. Bởi vì, như Milton Friedman đã quan sát, "nhu cầu và mong muốn của con người là vô tận". Nền kinh tế thị trường được tiêm công nghệ là cách chúng ta gần gũi hơn với việc đạt được mọi thứ mà mọi người có thể tưởng tượng, nhưng không bao giờ có thể hoàn toàn đạt được. Đó là lý do tại sao công nghệ sẽ không phá hủy việc làm.
Những điều này đối với những người chưa tiếp xúc với những ý tưởng này có thể gây sốc đến mức bạn có thể cần một thời gian để hiểu chúng. Nhưng tôi đảm bảo rằng tôi không bịa ra chúng - thực tế, bạn có thể đọc tất cả về chúng trong các sách giáo khoa kinh tế tiêu chuẩn.
Nhưng lần này thì khác, bạn sẽ nghĩ. Bởi vì lần này, với AI, chúng ta có công nghệ có thể thay thế tất cả lực lượng lao động của con người.
Nhưng, sử dụng các nguyên tắc mà tôi đã mô tả ở trên, hãy tưởng tượng nếu tất cả lực lượng lao động hiện có của con người đều bị máy móc thay thế sẽ có nghĩa là gì?
Điều này sẽ có nghĩa là tốc độ tăng trưởng năng suất kinh tế sẽ tăng vọt một cách tuyệt đối, vượt xa bất kỳ tiền lệ lịch sử nào. Giá hàng hóa và dịch vụ hiện có sẽ giảm xuống gần như bằng không. Phúc lợi của người tiêu dùng sẽ tăng vọt. Khả năng chi tiêu của người tiêu dùng sẽ tăng vọt. Nhu cầu mới trong nền kinh tế sẽ tăng trưởng bùng nổ. Các doanh nhân sẽ tạo ra những ngành nghề, sản phẩm và dịch vụ mới lấp lánh, và thuê càng nhiều người và AI càng nhanh càng tốt để đáp ứng tất cả nhu cầu mới.
Giả sử AI lại thay thế những lực lượng lao động này? Vòng lặp sẽ lặp lại, thúc đẩy phúc lợi người tiêu dùng, tăng trưởng kinh tế cũng như tăng trưởng việc làm và lương cao hơn. Đây sẽ là một vòng xoáy đi lên thẳng đứng, đạt đến một utopia vật chất mà Adam Smith hoặc Karl Marx chưa bao giờ dám tưởng tượng.
Chúng ta nên cảm thấy may mắn.
Rủi ro AI #4: AI có dẫn đến sự bất bình đẳng nghiêm trọng không?
Nỗi lo AI cướp đi việc làm chuyển tiếp trực tiếp đến rủi ro AI tiếp theo, giả định rằng AI thực sự cướp đi tất cả việc làm. Vậy thì, điều này sẽ không dẫn đến sự bất bình đẳng tài sản lớn và nghiêm trọng sao? Những người sở hữu AI sẽ nhận được tất cả lợi ích kinh tế, trong khi người bình thường không có gì.
Điểm yếu của lý thuyết này là, với tư cách là những người sở hữu công nghệ, việc giữ lại cho riêng mình không phải là lợi ích của bạn - ngược lại, việc bán cho càng nhiều khách hàng càng tốt là lợi ích của bạn. Thị trường lớn nhất cho bất kỳ sản phẩm nào trên toàn cầu là toàn bộ thế giới, 8 tỷ người. Do đó, trong thực tế, mỗi công nghệ mới - ngay cả khi ban đầu chỉ được bán cho các công ty lớn hoặc người tiêu dùng giàu có - sẽ nhanh chóng lan rộng cho đến khi rơi vào tay thị trường đại chúng lớn nhất có thể, cuối cùng bao phủ toàn bộ thế giới.
Một ví dụ cổ điển là "kế hoạch bí mật" mà Musk công bố vào năm 2006:
- Bước đầu tiên, sản xuất [xe hơi đắt tiền].
- Bước thứ hai, sử dụng số tiền này để sản xuất một chiếc xe giá cả phải chăng hơn.
- Bước thứ ba, sử dụng số tiền này để sản xuất xe hơi còn phải chăng hơn.
… tất nhiên, đây chính là những gì ông đang làm hiện nay, và do đó đã trở thành người giàu nhất thế giới.
Điều quan trọng là quan điểm cuối cùng đó. Nếu Musk hôm nay chỉ bán xe cho người giàu, ông có trở nên giàu hơn không? Không. Nếu ông chỉ sản xuất xe cho riêng mình, ông có trở nên giàu hơn so với hiện tại không? Chắc chắn là không. Ông tối đa hóa lợi nhuận của mình bằng cách bán xe cho thị trường lớn nhất toàn cầu - toàn thế giới.
Tóm lại, mọi người đều có thể tiếp cận các sản phẩm như vậy - như chúng ta đã thấy trong quá khứ không chỉ là xe hơi mà còn là điện, radio, máy tính, internet, điện thoại di động và công cụ tìm kiếm. Động lực của những nhà sản xuất công nghệ này rất mạnh mẽ, họ sẽ thúc đẩy giá giảm càng nhiều càng tốt để mọi người trên toàn cầu có thể chi trả. Đây chính là điều đã xảy ra trong lĩnh vực AI hiện nay - đó là lý do tại sao bạn có thể sử dụng AI tạo sinh tiên tiến nhất, và thậm chí có thể sử dụng miễn phí Microsoft Bing và Google Bard - và điều này sẽ tiếp tục xảy ra trong tương lai. Không phải vì những nhà cung cấp này hào phóng, mà chính vì họ tham lam - họ muốn mở rộng quy mô thị trường để tối đa hóa lợi nhuận.
Vì vậy, điều xảy ra là hoàn toàn ngược lại, công nghệ không thúc đẩy sự tập trung tài sản, mà là trao quyền cho từng khách hàng công nghệ - cuối cùng bao gồm tất cả mọi người trên toàn cầu - nhiều quyền lực hơn, và chiếm giữ phần lớn giá trị tạo ra. Giống như các công nghệ trước đây, các công ty xây dựng AI - giả sử chúng phải hoạt động trong thị trường tự do - sẽ cạnh tranh khốc liệt để khiến điều này xảy ra.
Điều này không có nghĩa là sự bất bình đẳng không phải là một vấn đề trong xã hội của chúng ta. Nó thực sự tồn tại, chỉ là nó không phải do công nghệ thúc đẩy, mà ngược lại, nó được thúc đẩy bởi những lĩnh vực trong kinh tế chống lại công nghệ mới nhất, nơi chính phủ can thiệp nhiều nhất để ngăn chặn việc áp dụng công nghệ mới (đặc biệt là nhà ở, giáo dục và chăm sóc sức khỏe). Rủi ro thực tế của AI và bất bình đẳng không phải là AI sẽ dẫn đến nhiều bất bình đẳng hơn, mà là chúng ta không cho phép tận dụng AI để giảm bất bình đẳng.
Rủi ro AI #5: AI có khiến kẻ xấu làm điều xấu không?
Cho đến nay, tôi đã giải thích bốn rủi ro AI thường được đưa ra nhất, bây giờ hãy nói về vấn đề thứ năm, cũng là vấn đề mà tôi thực sự đồng ý: AI sẽ khiến kẻ xấu dễ dàng làm điều xấu hơn.
Theo một nghĩa nào đó, công nghệ là một công cụ. Bắt đầu từ lửa và đá, công cụ có thể được sử dụng để làm điều tốt - nấu ăn và xây dựng nhà cửa - cũng có thể được sử dụng để làm điều xấu - đốt người và đánh người. Bất kỳ công nghệ nào cũng có thể được sử dụng cho tốt hoặc xấu. Điều đó đúng. Và AI sẽ khiến tội phạm, khủng bố và chính phủ thù địch dễ dàng làm điều xấu hơn, điều này là không thể bàn cãi.
Điều này dẫn đến một số người đề xuất cấm sử dụng AI trong trường hợp này. Thật không may, AI không phải là một loại vật chất bí ẩn khó tiếp cận. Ngược lại, nó là một trong những vật liệu dễ tiếp cận nhất trên thế giới - toán học và mã.
Rõ ràng, AI đã được áp dụng rộng rãi. Bạn có thể học cách xây dựng AI từ hàng ngàn khóa học trực tuyến miễn phí, sách, bài báo và video, và hàng ngày có những thực hiện mã nguồn mở xuất sắc đang lan rộng. AI giống như không khí - nó sẽ có mặt ở khắp mọi nơi. Để ngăn chặn điều này, các biện pháp đàn áp độc tài cần thiết sẽ cực kỳ khắc nghiệt - một chính phủ thế giới giám sát và kiểm soát tất cả máy tính? Cảnh sát vũ trang với trực thăng đen bắt giữ những GPU không tuân lệnh?
Vì vậy, chúng ta có hai cách rất đơn giản để đối phó với rủi ro kẻ xấu lợi dụng AI để làm điều xấu, đây chính là điều mà chúng ta nên tập trung vào.
Đầu tiên, chúng ta đã xây dựng các luật để khiến gần như bất kỳ ai sử dụng AI để làm điều xấu trở thành tội phạm. Xâm nhập vào Lầu Năm Góc? Đó là tội phạm. Trộm tiền từ ngân hàng? Đó cũng là tội phạm. Chế tạo vũ khí sinh học? Đó cũng là tội phạm. Thực hiện tấn công khủng bố? Đó cũng là tội phạm. Chúng ta có thể đơn giản tập trung vào việc ngăn chặn những tội phạm này khi có thể và truy tố khi không thể ngăn chặn. Chúng ta thậm chí không cần luật mới - tôi không biết có bất kỳ ứng dụng xấu nào của AI nào đã được đề xuất mà không phải là bất hợp pháp. Nếu phát hiện ra ứng dụng xấu mới, chúng ta sẽ cấm ứng dụng đó.
Nhưng bạn sẽ nhận thấy tôi đã bỏ lỡ điều gì ở đây - tôi nói rằng chúng ta nên tập trung vào việc ngăn chặn AI để ngăn chặn chúng - liệu việc ngăn chặn như vậy có không có nghĩa là cấm AI không? Ồ, có một cách khác để ngăn chặn những hành vi như vậy, đó là sử dụng AI như một công cụ phòng thủ. Làm cho AI trở nên mạnh mẽ trong tay những người tốt, đặc biệt là những người tốt ngăn chặn điều xấu xảy ra.
Ví dụ, nếu bạn lo ngại về việc AI tạo ra những người và video giả mạo, câu trả lời…












